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            八字日干强弱分析及用神取法详解

            • 时间:
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            大牛团队助理品牌营销:【微信/电话:18012713873 】

            日干旺衰:

            日干旺包括四个方面:得令、得地、 得生、 得助 。

            得令: 日干旺于月支  ,处长生  ,沐浴  ,冠带  , 临官  ,帝旺之地为得令  。得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干) , 禄刃(支中藏干的本气为比、为劫)  ,或逢墓库(阳日干逢墓库为有根、 阴日干无气、 故无根)  。得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生  。得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身  , 此为得助  。

            身旺的判断条件:

            1、日干得令是判断身旺的最重要的方面 。

            2、 在得令的前提下  , 得地  , 得生或得助再占其一  , 可以肯定是身旺  。

            占其二为偏强偏旺  , 三者都占就为过旺  。

            3、在不得令的前提下  , 得地  ,得生  , 或得助再占其二项以上  ,要有力又多助益  , 为身旺或偏旺  。

            4、在不得令的前提下 , 得地  ,得生或得助只占其一项 ,但四柱中三合局或三会局为生身之印局 ,或为帮日干之比局  , 为身旺  。

            5、在不得令的前提下  , 如果得地  ,得生或得助有力且众  , 虽占两项仍为身旺 , 但如得地中长生、禄、刃、墓中占的成分少 , 势必地支中克我  , 耗我  ,泄我的成分就多  。日干便处于较为平衡的不旺不弱之间  ,不易定出旺衰  , 用神就不好找 , 走什么运更好就无从论起  。 在这种情况下:

            如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身  , 就为身旺;是克制我  ,耗我气或泄我气的  , 便为身弱  。地支半合或半会生身帮身五行的  ,也为身旺;是克制我  , 耗我气的便是身弱  。克我  , 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令) ,而生我  ,帮我之气处在旺地 ,则为身旺  , 反之为弱 。克我 , 耗我或泄我的干支逢冲  ,被制服 ,被合去 , 或离得远  ,仍为身旺.反之为弱  。

            八字强弱(八字旺衰)强极的判断标准:

            此种便是一气专旺格 ,已经构  ,贫恃殊的格局了 ,比如从革格、炎上格等 。即得月令  ,四柱干支生扶极多 ,或者比劫一气  ,或者虽有1-2个克泄 ,但克池之神无力  。从定量上来说  ,同类五行占6-8个 ,力量达到全局力量的80%以上 。五行组合  ,全是生扶  ,无一克、泄、耗  ,或者虽有一个克、泄、耗  ,也被合化成同类五行  。

            明显属于旺  ,并且最喜生助的五行称为旺极 。古人对专旺局有-个标准:即木旺无金;火旺无水;土旺无木;金旺无火;水旺无土  。概括地说只要某五行旺而无制 ,即可称这-五行为专旺  ,移到旺衰程度中来  ,就属于旺极的程度

            八字强弱(八字旺衰)太强的判断标准:

            得月令之气  ,或者虽不得月令之气  ,然而在三干四支中有生扶者较多时 。从定量的分析就是  ,同类五行占4-6个  ,此五行力最占全局力量的50%-80%左右 ,命局中只有1-3个克、泄、耗的五行 ,可视为日干太旺 。

            明显属于旺  ,并且不能克耗 ,只能顺泄的五行即定为太旺 。或者把最喜顺泄的旺五行  ,称为太旺 。如果在得令的条件下  ,再得地或得势两条其中一条则为身旺  。三者如果全备  ,就是最强  。

            八字强弱(八字旺衰)偏强的判断标准:

            日主虽然得月令之气  ,然而比助生扶之神微小;或者  ,不得月令之气  ,而获得时辰之气或多或少都有助于日干的同种五行  。从定量上来分析  ,一般同类五行应该达到2-4个 ,其力量占全局力量总和的20%-50% 。

            明显属于旺  ,又能经受克泄耗的五行  ,定为偏旺  。或者说 ,把能用克泄耗调至中和的旺  ,称为偏旺  。

            八字强弱(八字旺衰)中和状态的判断标准:

            中和状态时介于偏旺和偏弱之间  ,在现实命局中很难有一个准确的界定 。一般说来间类五行占1-3个  ,综合力星是一个透干加上一个本气通根就可以视为中和状态了 。从定量上看  ,同类五行的力量占全局力量的20%左右  ,而四柱各个五行旺衰难以确定时  ,可视为中和 。

            八字强弱(八字旺衰)偏弱的判断标准:

            即虽得月令之气而成旺势  ,然而在三干四支中却无一样是强势的;或虽不得月令 ,然命中有比劫助日干  ,或少量得地者  。以上解释为偏弱之命  。从数量上来定义  ,同类五行达到1-3个  ,同类五行的力最占全局力量的8%-20%者  。

            明显属于弱  ,而且能够生助 ,使之调至中和的弱  ,称为偏弱

            八字强弱(八字旺衰)太弱的判断标准:

            即是虽然不得月令之气 ,然克泄之神较少者;或者克泄之神众多  ,然得地支之气  ,亦可视为太弱 。从定量上判断的方法就是同类五行在3个以下者  ,如3个必须是无根的  ,同类五行的力量占全局力给的8%以下  。若是有2个同类五行  ,其中1个是本气通根  ,此根要远隔被冲克掉或被合化成另外一种五行才可  。

            明显属于弱  ,并且最喜被克去 ,不能生扶的弱 ,称为太弱(按:有根太弱也喜微微生助 ,最难判别)  。

            八字强弱弱(八字旺衰)极的判断标准:

            不得月令之气 ,且三干四支含有克泄之神甚多  ,日干得不到一点生扶  。从数量上来定义就是同类五行一般只有1个  ,若是2个  ,其中1个必须受到克泄或者被合化掉 ,根本不起作用;在天干中无一生扶 ,在地支中无一根气  ,或者即便在地支中有一中气、余气根 ,此根也是受伤或者被远隔不起作用的  。

            明湿属于弱  ,并且最喜顺泄  ,而不能生扶的弱  ,称为弱极

            总结:简易判断方法:找出命局中最强的五行 。一种是生逢月令  ,一种是得到生扶较多 ,再看这个五行与日主的关系  ,也是判断日主强弱的方法  。

            祥解用神喜忌分析

            所谓用神 ,就是八字中对于日干来说 ,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行  。

            四柱命局以用神为核心  , 用神健全有力与否  ,影响人一生的命;一生补救与否  ,影响人一生的运  。

            凡用神之力不足  ,四柱中有生助用神者 , 或四柱刑冲克害用神而能化凶神  ,制凶神者  ,就是喜神 。

            四柱没有用神  , 就得靠行运流年来补 ,对于命局五行较为平衡  , 用神不太紧缺的四柱  , 其一生较为平顺  ,无大起大落  。

            八字日干强弱分析及用神取法详解

            一般用神有生扶用神  , 调候用神  , 通关用神  。

            日干弱 , 多官杀  ,用神取印星  。

            首先是泄官杀的作用  ,然后才是化敌为友  ,为我所用 。

            泄在五行中其理是为:

            强金得水  ,方挫其锋  , 强火得土  , 方止其焰;

            强水得木  ,方泄其势  ,强土得金 , 方制其壅;

            强木得火  , 方化其顽  ,先挫其锐气  ,消其气焰  ,泄其气势 ,才能谈得上化而生身  。

            按理说 , 金能生水  , 水多金沉;水能生木  ,木多水缩; 木能生火  ,火多要焚;火能生土 ,土多火晦; 土能生金 , 金多土变  。

            这是指物极必反  ,但日干已很弱  ,又那么多官杀克我  ,光泄其病气不足以强身  ,还需要大补  ,不但水不沉金  ,木不缩水  ,火不焚土  ,而且可金水相涵 , 水木相生  ,木火通明.  ,这叫矫枉过正  。

            日干弱为水  ,克我者为土  ,不但要以金制其壅 ,还要以金生我身  。日干弱为火  ,克我者为水  , 不但要以木泄其势 , 还要以木生我身  。日干弱为土 , 克我者为木 , 不但要以火化其顽  ,还要以火生生我身  。日干弱为金 ,克我者为火  , 不但要以土消其焰 ,还要以土生我身  。日干弱为木  , 克我者为金  ,不但要以水挫其锋 ,还要以水生我身  。

            这就好比一个人内火旺  ,但又肾虚  , 这对矛盾不好解决 。 而西洋参既泄火又滋阴  ,从而调解了这对矛盾  ,这种命理上的通关作用 , 正是对症下药 ,而重病配重药  ,正是日干弱又多官杀最好的化解办法  , 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用 。在四柱中  ,此用神如强旺  ,印枭之运便是人一生中最佳的运程 ,不但没有病  ,而且高官厚禄 , 权印在握  , 功名自有  。

            日干弱 ,又多官杀  , 在化敌为友不成的情况下  , 便是四柱缺用神  ,要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身  。 这第二用神便是比劫  , 比劫好比坚实的盾牌  ,可以起到抵挡克星  ,帮身护身的作用  ,凡日干弱又多官杀克  ,财耗  ,食伤泄  ,都是用神弱的表现  。十神生克化合组合较好  , 为之有救  , 命局中没有 ,指望喜神能代替用神行使职能 ,再就是靠运补救 。

            日干弱为木  , 不胜砍伐 , 木多为林  ,胜伐而不倒  。

            日干弱为金  , 不胜锻炼 ,合金为硬  , 百炼成钢  。

            日干弱为火  ,不胜扑灭  ,燎原之火  , 胜灭而比熄 。

            日干弱为水  ,不胜淤塞 ,奔流之水 , 胜阻而不干  。

            日干弱为土  , 不盛密栽 ,中原之土 , 胜灾而不散 。

            在四柱中 , 日弱官杀旺而用神为比劫的命局 , 次于用神为印星  ,从运程上来说  , 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神  , 能补命之不足  ,所以是最佳运  , 比劫运只能是第二好运  。

            日干弱  , 多财星  , 用神首取比劫

            日弱财多  , 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心 , 可叹没有强壮的身体来守住财宝  , 被抢想追回来 , 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回 , 就非要有力气拼搏不致于损失  , 不然轻则赊财  , 重则惹来杀身之祸  , 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足 , 以抗衡来犯. 以上可看出 , 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财  , 求财辛苦 , 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难 , 对这种命局来说  , 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好  , 但却要为此付出沉重代价  , 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候  , 方成气候. 日干弱为木  , 土为旺财 , 木重成绿洲; 日干弱为金  , 木为旺财 , 金利可削木为才; 日干弱为火  , 金为旺财  , 火旺得以炼; 日干弱为水  , 火为旺财 , 水多方相济; 日干弱为土  , 水为旺财  , 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财  , 兄弟姐妹也大获其利  , 其次是行枭印运.

            日弱财多  , 弱命局没有比劫  , 印星即为替补用神  , 即第二用神  。 印星与日干是相生关系  , 所以印星首先起生身作用  。日干太弱又遇忌神财星  , 其弱之又弱好比雪上加霜 。取印星为日弱财多的用神 , 还可以有耗财之用 。 在运中  , 比劫为最佳运  , 这期间可成为富翁  , 万事顺意 , 印枭运为第二好运  , 还利文途 。 故日干弱为金 , 木财盛  , 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木 , 土财盛 , 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土  , 水财盛 , 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水  ,火财盛  , 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火  , 金财盛  , 可以木印星为生身耗财之用  。

            日弱多食伤  , 首先要取印星为用神

            印星是生身的  , 印星是生身的  , 同时又是克制忌神食伤 , 即扶弱又止泄. 故日干弱为金  , 食伤之水多  , 为过于泄身  , 以印星之土来制水生身; 日干弱为火  , 食伤之土多 , 为过于泄身  , 以印星之木来制土生身; 日干弱为木 , 食伤之火多  , 为过于泄身  , 以印星之水来制火生身; 日干弱为土  , 食伤之金多  , 为过于泄身  , 以印星之火制金生身 , 来制水生身; 日干弱为水  ,食伤之木多  , 为过于泄身 , 以印星之金来制木生身;若命局无印星  , 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多 , 起码是身子亏得起. 故日干弱为金  , 多食伤之水  , 喜比劫之金帮身; 日干弱为火  , 多食伤之土  , 喜比劫之火帮身; 日干弱为木  , 多食伤之子  , 喜比劫之木帮身; 日干弱为土 , 多食伤之金  , 喜比劫之土帮身; 日干弱为水  , 多食伤之木  , 喜比劫之水帮身.

            日干强旺  , 多印星  , 取财为用神

            财星用神  , 既有能挑财得财之用  , 又有制其日干原神(指生日干之印星)  , 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系  , 如若日干已旺  , 又得印星生身为强旺  , 财就过弱. 金弱遇火  , 必见销熔; 火弱逢水  ,必为熄灭; 木弱逢土  , 必为淤塞; 土弱逢木 , 必为倾陷; 木弱逢金 , 必为砍折.故日干旺为火  , 又得木之印星生身更强旺 , 用神取金财可制印木  , 耗日强旺之身;日干旺为水  , 又得金之印星生身更强旺  , 用神取火财可制印金 , 耗日强旺之身;日干旺为土  , 又得火之印星生身更强旺  , 用神取水财可制印火 , 耗日强旺之身;日干旺为木 , 又得水之印星生身更强旺 , 用神取土财可制印水 , 耗日强旺之身;日干旺为金  , 又得土之印星生身更强旺 , 用神取木财可制印土  , 耗日强旺之身.

            日干强旺多印星却没有财 , 命局就缺用神 , 第二用神可取官杀 , 来克抑强旺之身.如再无官杀  , 当取食伤为用神了 , 来泄日旺之身 , 耗强旺之印.五. 日干强旺  , 多比劫. 共三种情况. 首先  , 比劫是耗财之神  , 不抑制比劫无从养命  , 更无法以财生官求富贵荣华. 所以 , 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀  , 不但可抑透出天干的比劫  , 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过  , 二是指日干当令  , 当令是指日干在月支中临长生  , 沐浴  ,冠带  , 临官  , 帝旺之地 , 而且地支中  , 尤其是月支中  , 日干处临官之地时为禄.在五行中  , 日干旺为强金  , 首取火之官星为用神; 日干旺为强土  , 首取木之官星为用神; 日干旺为强水  , 首取土之官星为用神; 日干旺为强火 , 首取水之官星为用神; 日干旺为强木 , 首取金之官星为用神.

            若身旺无官杀  , 次取食伤为第二用神  , 食伤可泄旺身 , 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功 , 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金 , 无火之官星抑制 , 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木  , 次取火之食伤为用神; 日干旺为水  , 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火  , 次取土之食伤为用神; 日干旺为土 , 次取金之食伤为用神.

            倘若身旺既无官杀又无食伤  , 那么这样的命局就少了两行  , 实属非常偏枯  ,除了财星就无可救药了. 如果四柱八字之用神取法以能促使八字达到"中和"效果的天干或地支?quot;用神"."中和"的八字要合乎三个原则  ,八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则.全乎这三个原则的"用神"称为"平衡用神"、"调候用神"和"通关用神".

            周易爱好者和想测自己八字的朋友可以发私信给我  ,喜欢的点个关注  ,青草香在此谢谢大家的支持 。